张海迪长期遭遇网暴？张海这消息一出，不是迪遭多人震惊，而是遇网愤怒。
一个五岁起就坐在轮椅上、暴今靠自学成为作家、为何翻译家、抨击社会活动家的张海女性，一个被写进课本、迪遭多人激励几代人的遇网榜样，如今竟要被一群躲在键盘后的暴今“嘴强王者”质疑国籍、编排病情、为何嘲笑残疾？抨击
这不是网络暴力，这是张海对良知的公开处刑。
更荒唐的迪遭多人是，那些攻击她的遇网理由，荒谬得令人发指：“你说活不过27岁，怎么还活着？”“你坐轮椅翘二郎腿，肯定是装的！”“你开过车，说明能走路！”这些话，出自成年人之口，简直是对逻辑的侮辱。张海迪幽默回应：“我要真得十几种癌症，还能活到现在？”可笑的是，这种常识性反驳，居然还要由一位高位截瘫的长者亲口说出。
这背后，是网络生态的全面溃败。
我们不再仰望榜样，而是热衷于把他们拉下神坛；我们不再相信励志，而是默认所有光辉背后都有“不可告人”的秘密。
张海迪成了“靶子”，不是因为她做错了什么，而是因为她太“完美”了，完美到让某些人心理失衡。
那些造谣者，真信她“是日本人”“装残疾”吗？
不，他们不在乎真相。他们要的，是流量，是情绪，是用践踏他人尊严来填补自己生活的空虚。
一个连走路都靠手控车的残疾人，被说成“享受特权”“骗国家钱”，而造谣者却在屏幕后沾沾自喜，以为自己“揭露了真相”。
这哪是质疑？这是用无知当武器，用恶意当正义。
更可悲的是，这种攻击早已常态化。张海迪说：“清朗网络就那么难吗？”
难，因为作恶成本太低。
发个帖，P张图，编个故事，就能引来成千上万的转发和嘲笑。而受害者要自证清白，却得一次次回忆伤痛，拿出病历，解释医学常识。
这不是“监督”，是变相的二次伤害。
有人为攻击者开脱：“他们只是生活不如意，需要宣泄。”
可生活不如意，就能去踩一个坐在轮椅上的人吗？张海迪的父亲曾教导她：“要宽容，多理解老百姓的不容易。”
可这份宽容，不该成为恶人作恶的通行证。我们同情底层，但不能因此纵容底层的恶。一个社会的进步，不在于它如何对待强者，而在于它如何保护弱者。当一位高位截瘫的女性都要被网暴时，我们还有脸谈“文明”？
张海迪考C5驾照，推动残疾人驾车政策，本是励志典范，却被曲解为“特权享受”。
可她开的车，是手控改装车，油门刹车全靠双手操作。普通人开一会儿都累得手酸，她却要靠这双手生活、工作、写作。
这份坚韧，换来的不是敬意，而是嘲讽。这不是人心凉薄，这是价值观的集体塌方。
最令人痛心的是，这种网暴已成常态。
我们习惯了“人红必黑”，习惯了“成功者必有黑料”，于是，袁隆平被说“有钱”“不像农民”，钟南山被造谣“拿国外资助”，如今，轮到了张海迪。
仿佛在这个时代，谁要是被捧得太高，就必须被拉下来踩一脚，才算“公平”。
但张海迪用一生证明：真正的强者，不怕质疑。她百分之一万地相信，自己禁得住任何考验。
这份底气，来自她五岁起与命运搏斗的经历，来自她一字一句写下的文字，来自她为残疾人权益奔走的足迹。
我们无法阻止键盘上的恶意，但我们可以选择不转发、不点赞、不参与。当一个人用残缺的身体活出完整的人生时，我们不该用完整的身体，去做最残缺的事。
张海迪不需要我们为她辩护，她需要的，是一个有基本常识和良知的社会。而这，正是我们每个人的责任。
